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La “Peregrinatio pro Christo” e i suoi risvolti missionari

Con i primi monaci pellegrini ricordiamo il padre San Cataldo, seguace di san gentilizio, affinche appresso un viaggio sopra terreno Santa divenne vescovo a Taranto, e indi San Columba giacche accetto presso fedelta questa forma ascetico-penitenziale recandosi durante Scozia fondandovi il badia di Jona

Prossimo aspetto speciale del monachesimo irlandese fu l’usanza della manifestazione-confessione spesso quotidiana dei pensieri e azioni del personale monaco, tipo al corretto babbo mistico (anmachah). A causa di aiutare il cortese del padre spirituale furono redatti i minuziosi Penitenziali ove ad tutti sbaglio, eppure tenendo conto unitamente onesto praticita di tutte le attenuanti e condizionamenti, veniva corrisposta la afflizione automatico. Verso questa pratica si sottomisero non isolato i monaci pero poco a modico anche i laici. Dobbiamo approvare perche i “Penitenziali”, quantunque i loro limiti oggettivi, furono ottimi strumenti di verso mistico in quanto permisero di affinare la coscienziosita insegnamento e religiosa dell’occidente comprensivo Ricordiamo perche preciso verso assentarsi da quest’usanza monastica irlandese ando configurandosi la pratica del sacramento della ammissione unico modo e da noi adesso oggidi conosciuta e praticata.

Tuttavia il resoconto oltre a celebrato e fittizio (tuttavia niente toglie ad un proprio base annalista), un vero e corretto bestseller medioevale del IX sec, rimane sicuramente la “Navigatio Sancti Brandani”

Vogliamo segnalare ad un prospettiva potente adeguato all’ascetismo rigoroso irlandese: la “peregrinatio utilita Christo” ovverosia “peregrinatio utilita bene Dei”. Alcuni cronisti narrano cosicche nell’anno 891 alcuni monaci irlandesi approdarono sulle coste della Cornovaglia dentro un “curragh” privo di remi: “essi desideravano – precisa il cronista – esiliarsi attraverso bene di Dio”. Molti monaci irlandesi dal VI al XI epoca abbracciarono la peregrinatio maniera caratteristica forma ascetica. Essa era di esordio asiatico, eta denominata xe eia cioe stare da stranieri. Questi monaci istituzione la propria terra sceglievano maniera loro “diseart” la viaggio lasciandosi trascinare dalle correnti di fiumi o mari; scarso importava loro luogo sarebbero approdati: l’importante evo distendersi alla decisione di Onnipotente.

Il monaco Giona scrive del conveniente artista san Colombano, il ancora autorevole vagabondo durante le vie dell’Europa: “Egli fu preso dal bramosia di mutare ramingo ricordando affinche il reggitore diede codesto guida ad Abramo:” Lascia il tuo paese, la tua gruppo e la casa di tuo padre e va verso il paese giacche io ti indichero” (cintura I,4). Sempre nella attivita e scritto: “Avendo riconosciuto in quanto la decisione del intenditore benigno e unitamente loro, salirono su una lancia e si avventurarono sui flutti costante rotte sconosciute” (1,4).

Si strappo di un aneddoto tradizionale cosicche comunque reca segno di un vero esilio soddisfatto dall’abate Brandano. Il modo letterario celtico precristiano dell’ “Immram”, ossia del cammino irreale e felice funziona blackplanet dell’eroe, viene qui utilizzato attraverso delineare le grandi imprese di un nuovo protagonista: il santo, il ingenuo protagonista della assenso. La Navigatio sancti Brandani narra la vicenda del padre Brandano perche mediante un branco di estranei dodici monaci (il bravura non e eventuale e ricorre sopra estranei testi agiografici) lascia il suo eremo imbarcandosi a causa di raggiungere l’Isola dei Beati, una genere di sala del beatitudine, che un anacoreta gli aveva narrato abitare al di la del litorale. Essi viaggiano attraverso sette anni di oasi durante oasi incontrando meraviglie, pericoli e mostri. Alle spalle abitare sfuggiti alle bocche dell’inferno, un’isola di fuoco attorniata da un spiaggia per ebollizione (presumibilmente un cono islandese), essi giungono da ultimo alla Terra dei Beati. Posteriormente averne gustato le delizie da ultimo tornano, unitamente un giro di estranei sette anni, portando insieme lui frutti e pietre preziose.

L’idea di intricato in quanto sottosta alla scelta del trasformarsi pellegrini incontro il impero di persona eccezionale vuole abitare un rinascere nella propria muscoli e nella propria vicenda l’esperienza di fede del popolare patriarca Abramo mediante via incontro la terra della promessa.

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